اعجاز حروف

چون الف مقام الوهیت است و مقام اندماج و احدیت و سین مقام انسان کامل است در این علم حروف بحثی است که اگر شما یک حرف یکبار شکلش هست و هیئتش و یکبار هم تلفظش است مثلا شکل همزه"ا" این میشود هیئت آن , و اَلِف میشود تلفظش ," س"این هیئتش است و سِین میشود تلفظش وقتی که تلفظ کردی بلاخره بعضی از حروف دو حرفی اند بعضی ها سه حرفی هستند مثل الف سه حرفی است و باء دو حرفی است , سین سه حرفی است وقتی که تلفظ میکنند حرف اول را میگویند زبر و بقیه حروف بینات هستند قبلا هم بیان شد بینات علی عددش 102 است که ایمان است بینات محمد عددش 132 است اسلام یعنی بطنش بطن اولش میشود بینات دوباره این را تلفظ میدهد که علم حروف است یعنی اسرار هست یعنی کسی که به علم حروف دسترسی پیدا نکرده خیلی از اسرار از او در حجاب است که کتابی است از کتابهای اسراری از محیی الدین است که بعد هم  در باره ی وقایع است , وقایع دوران ما بعد از دوران ما در آن نوشته .

آدم وقتی در حجاب غفلت باشد خیلی از بحث های الکی را میکند بحث از رعایت طلبه ها , امام زمان , مرد حسابی ما کجا و بحث از امام زمان کجا  حافظ گفته اگر هزار بار دهانم را با گلاب بشویم و دوباره بخواهم اسم تو را ببرم باید دوباره تطهیر کنم . میفرمودند که حضرت کی تشریف می آورند , خواجه نصیرالدین 700 سال پیش فرموده امام زمان کی تشریف میآورد . چیز هایی هست همه چیز در عالم مشخص است . میگویند حدیثی است است که کذب الوقاتون مرد حسابی به قول علامه حسن زاده میفرمودند که : اول فکر میکردیم که قرآن فقط حروف مقطعه اش رمز است بعد فهمیدیم که –این را علامه چندین بار فرموده اند- کل قرآن حروف مقطعه است همه ی قرآن رمز است بعد فهمیدیم  نه،صرف قرآن نیست احادیث همه شان رمز است از دم احادیث ما رمز است خصوصاً احادیثی که طرف مقابلش ما نیستیم , وسائل الشیعه را وقتی باز میکنیم طرف مقابلش ما هستیم ولی وقتی که شما ادعیه را باز میکنید صحیفه را باز میکنید طرف مقابلش خداست دیگر ما نیستیم خود آقای بهجت در محضر بهجت که آقای رخشاد نوشته در آنجا هست که این چه حرفی است که خود حضرت هم وقت ظهور را نمیداند؟چطور نمیداند؟ این نعوذ بالله چه حضرتی هست که وقت ظهور خودش را نمیداند اینها همه اش حرف است این ها من در آورده های بعضی متکلمین زبان نفهم , بعضی از آقایان که نمیفهمند علم چیست شهود چیست کشف چیست کتاب مینویسد در رد کشف ،آقا مرد حسابی تو در عمرت یکبار کشف بکن بعد ببین کشف واقعیت دارد یا نه مگر عدم الوجدان یدل علی عدم الوجود  است ؟ درست است ؟ خب آن وقتی که خود ما هر چیزی را کشف نمیکنیم بگوییم نیست بر هر حال این به خدمتتان عرض شود که حرف اولش زبر است و حروف بعدی میشود بینات اگر حرفی پیدا شود که عدد زبرش با عدد بیناتش برابر باشد به این میگویند عدد کامل در بین 28 حرف تنها حرفی که عدد زبرش با بیناتش یکی است عدد سین است ؛ س خودشش عددش 60 است وقتی تلفظ شود میشود (ین )یاء و نون بینات آن هستند  یا عددش 10 است و نون 50 , 10 با 50 میشود 60  یعنی یا و نون عددش 60 است و س هم عددش 60 است به این میگویند عدد کامل که مختص حضرت رسول صلی الله علیه و آله وسلم است ؛ یا , سین همان انسان کامل.حضرت امیر المومنین علی علیه اسلام فرمودند که انا باطن سین و انا سرالسین که این یک استخراجاتی هم دارد که در اینترنت در وبلاگ حقیر به نام توحید اهل الله موجود است این سین چون مقام , ان شاء الله در آینده خواهیم خواند که خدا یک مقام جلاء و یک مقام استجلاء دارد یک مقام کمال جلاء دارد و یک مقام کمال استجلاء دارد.مقام جلائش همان تعین اولیه برای همان تعین اسماء است مقام استجلاء همان اعیان ثابته است  حقایق عالم مقام کمال جلاء این است که تعبیر میکنند به انسان کامل که مستجمع جمیع اسماء است مقام کمال استجلاء همین اعیان خارجیه است یعنی آن اعیان علمی که وجود دارد در ذات الهی در علمی بودن به عین بیاید و کمال پیدا کند کمال جلاء میشود انسان کامل استجلاء میشود حقایق عینی , قونیوی کتاب را که خود متن است با الف شروع کرده فناری با سین شروع کرده،سبحانک،که این خودش روی قصدی است همین طور نیست و اتفاقی نیست شما اگر خود س را در نظر داشته باشید تلفظش میشود سین . حالا این حدیث  " انا من حسین و حسین منی و انا من حسین" شما نگاه بکنید آن سین شد رسول الله خود سین را دوباره تلفظ کنید سین ملفوظه را دوباره تلفظ کنید مشود س ی ن ی ا ن و ن این هم سه حرف(س ی ن) شد  8 حرف . 8 عدد حا است این ح را بذار بر سر سین میشود حسین یعنی راه کمال همین است اینها یک تناسباتی هستند همین طور نیست الکی نیست خوب فرمودند که اینها برای آنهایی که غافلند ضحکة و می خندند ولی در حالی که اینطور نیست رموزی اند در عالم از یک حرف قران را بگیر , مگر نفرمودند که یک حرفش بطن دارد 70 بطن فقط یک حرفش دارد ،از این علوم استخراج میکنند از یک حرفش شما حساب کن که اینها را با هم  تلفیق کن ببین چه چیزهایی بدست میآورند .

از هاء رسید به الف , الف رسید به سین , سین آخرش میشود واو که اول آخرش میشود هو

سبحانک اللهم و بحمدک حمدا یرتضیه ذاتک الذی لایحوم حول عزة الاحمی